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 【课题研究】
例谈“沉默者”史料在教学中的运用
信息来源:本站原创 上传时间:2013/12/22 9:23:42

例谈“沉默者”史料在教学中的运用

●董运动  安徽省淮北市濉溪二中(235100

(此文已发表在《中学历史教学》2013年第10期)

 

在新课程背景下,史料教学越来越受到广大历史教师的重视,它在激发学生的学习兴趣和思辨能力,提高他们认识问题的深度、广度等方面起着不可替代的作用。然而史料教学容易忽略那些不为人知的角色在事件中的地位,造成片面的、主观的、单一的认识误区,不利于学生的全面发展。这个角色,就是我们所要关注的“沉默者”史料。

所谓“沉默者”,笔者以为,是指在整个事件中或者没有出场、没有发声(通过第三者的观察与描述)的角色,或者没有写进教科书的角色。这是广义的“沉默者”概念。近期,上海交通大学附中的彭禹老师来淮北讲学,特别提到了“沉默者”一词。他举例说,孝文帝改革,鲜卑人会怎么看?这个课本上并没有体现,但从相关书籍上查阅得知,鲜卑人是竭力反对“汉化”的,甚至用生命去捍卫他们的风俗习惯。如2012年安徽高考文综卷第36题引用了《魏书》卷21的一段话:(公元499年,魏孝文帝自邺城返回洛阳)又引见王公卿士,责留京之官曰:“昨望见妇女之服,仍为夹领小袖。我徂东山,虽不三年,既离寒暑,卿等何为而违前诏?”孝文帝责备官员的这段话说明了什么?说明改革阻力还是很大的,阻力仅仅来自于留京的官员执行不力?非也,更主要的是来自于普通百姓对汉化政策的自觉抵制。我们固然要称赞孝文帝改革的勇气和决心,推崇孝文帝改革加快封建化进程、促进民族融合的进步性;但同时也要看到孝文帝改革推行汉化政策对鲜卑人的民族伤害,以及由此产生的巨大阻力,这是我们教科书往往忽略的。我们不能只听到一种声音,要听到不同的声音。“沉默者”的态度或行为让我们看到了历史的另一半。它既不是“野史”,也不是“戏说”,而是活生生的真实的历史细节。历史是真实的,历史是丰满的,历史是多棱镜,我们只有多角度去观察历史,才能了解到真正的历史,才能洞悉完整的历史,才能看到教科书以外的历史。尽管“沉默者”往往不为人知,但在历史发展的进程中却是不可忽视的力量,没有这些“沉默者”就无法构成历史的丰满与真实。

著名史学家胡绳先生在《从鸦片战争到五四运动》一书中专门有一节“没有出场的角色”。[1]他认为,“康有为之所以认定从上到下实行变法维新具有极端的迫切性,一方面是鉴于帝国主义列强侵略和瓜分中国的危机,一方面又是鉴于下层人民群众起来造反的危机。”最后,他指出:“在演出从维新到政变的这一出历史剧的时候,还有一个没有出场的角色。他虽然还没有出场,但已经使一切登场人物感觉到他就在舞台的帷幕后面。他立刻就要出场了,象火山的岩浆快要从地下冒出来了。他所发出来的使一切大地主、大买办、大官僚和他们的皇太后、皇帝、一切帝国主义者听了发抖的震天动地的声音已经迫在眼前了。”这个没有出场的角色就是广大的人民群众,他们后来发动了声势浩大的义和团运动。而在维新变法运动和辛亥革命中,由于民族资产阶级脱离了人民群众,农民阶级则成了“沉默者”。“沉默者”史料也引入到高考题中。看下面这道2010年全国高考新课程文综卷Ⅰ历史试题:

1913年,某身着日式服装的革命党人途遇一老农,老农询问其国籍,某称“予中华民国人也”。老农“忽作惊状,似绝不解中华民国为何物者”,当被告知亦为中华民国人时,老农茫然惶然,连声说:“我非革命党,我非中华民国人。这表明

A.国内民众的反日情绪强烈    B.革命党人处于不合法状态

C.辛亥革命对农村影响有限    D.农民阶级不支持辛亥革命

上题体现了社会史观,即眼睛向下关注辛亥革命后的“农民”这个社会群体。由于辛亥革命严重脱离人民群众,农民阶级不了解辛亥革命,致使辛亥革命对农村的影响有限。材料中的老农作为“沉默者”是辛亥革命这场历史剧中没有出场的人物。但他对辛亥革命的印象却代表了当时广大民众的共同感受,说明了辛亥革命的不彻底性,这远比给你一个抽象的结论要来得真实、深刻。那么,在平时教学时,如何关注和研究“沉默者”史料呢?

一、通过阅读来寻找“沉默者”

阅读是历史教师提高个人修养、提升教学素养的一种有效手段,当然也是寻找“沉默者”材料的一个重要途径。如阅读《顾维钧回忆录缩编》,看到下面这段文字:

那是大清晨,彼时情景我记忆犹新。我自己驱车驶离医院。缓缓行驶在黎明的晨曦中,我觉得一切都是那样黯淡——那天色、那树影、那沉寂的街道。我想,这一天必将被视为一个悲惨的日子,留存于中国历史上。同时,我暗自想象着和会闭幕典礼的盛况,想象着当出席和会的代表们看到为中国全权代表留着的两把座椅上一直空荡无人时,将会怎样地惊异、激动。这对我、对代表团全体、对中国都是一个难忘的日子。中国的缺席必将使和会,使法国外交界,甚至使整个世界为之愕然,即便不是为之震动的话。[2]

教科书里只有巴黎和会上拒绝签字的中国代表,而没有像顾维钧这样的外交家在巴黎和会上如何表现的内容,可谓是“沉默者”。但“沉默者”并未“沉默”,透过上述文字,我们看到了中国代表在巴黎和会上拒签后的心理历程:悲愤、怅惘、激动……种种情感集于一身,让我们看到了一个爱国外交官的真实形象。中国外交官第一次在强国主宰的国际会议上敢于说“不”,在中国近代外交史上留下了华丽的篇章。这段“沉默者”材料也让我们进一步思考:都说北洋军阀统治是“黑暗”的,北洋军阀统治真的很“黑暗”吗?我们评价历史是否能“非黑即白”呢?

我们要了解维新变法思想对广大青年的影响,就要阅读《吴玉章回忆录》,知道像吴玉章这样的热血青年(“沉默者”)如何倾向维新:“当我读到康、梁(特别是梁启超)的痛快淋漓的议论以后,我很快就成了他们信徒,一心要做变法维新的志士,对于习八股、考功名,便没有多大兴趣了。 [3]

我们要了解美国的民主政治,不妨听听《民主的细节》里法国青年托克维尔参观美国时的印象:“在所有美国给我留下深刻印象的新鲜事物中,没有什么比平等给我带来更大的冲击力了。我很快就发现了这个基本事实对整个社会无与伦比的影响力,它给公共舆论带来一定的方向,给法律带来一定的基调,给统治机构传输新的公理,给被统治者带去特殊的习惯……对美国社会了解越深入,我就越意识到平等是所有其他事物滋生的基本事实,也是我所有观察所抵达的核心要点。 [4]作为一个“沉默者”,他对于美国民主政治中的平等观点,与其说是抱着赞赏的态度,不如说是怀着哀叹的心情:外公在法国大革命中被砍头、爸爸被囚禁。他对美国的民主抱有复杂的心情。他有什么忧虑呢?这让我们多了一层思考。

    寻找“沉默者”,一般要坚持如下原则:第一,多阅读传记、日记、纪实类著作,要求真、求实、求新;第二,所选材料主题多与重大事件或制度、政策有关,多与伟人、名人有关,有主角才有配角;第三,坚持社会史观,眼睛向下,多倾听社会群体的声音,多关注被忽略的角色;等等。

二、通过教学设计来唤醒“沉默者”

平时,教师在教学设计时使用“沉默者”史料,可以让学生获得更为真实的感受,神入历史,建构历史。比如在讲述“文革”内容时,可以引入下面一段材料:

我曾问祖父:“什么是‘走资派’?”祖父笑着说:“工厂、企业,反正一切头头都是‘走资派’,都要被打。”我很困惑:“那什么时候没有‘走资派’呢?”祖父很淡定:“打死了就没有了。”听得我心惊胆战。……我问祖母:“什么是反动派?”祖母说:“反对共产党、反对毛主席的就是反动派。”我很惊讶:“那时候还有人敢反对共产党?”祖母说:“他们没有说,但他们心里是这么想的。” [5]

教师问:从材料中可以看出“文革”中哪些不正常的社会现象?

学生答:个人没有完全感;社会比较乱;意识形态太浓;个人崇拜盛行。

这段材料让我们看到了那段非常时期的荒诞,认识到法制建设的必要性和迫切性。从普通人的口中,我们看到了“文革”真实的一面,也看到了人们对“文革”左倾错误的不满。

在讲述农村实行家庭联产承包责任制时,如何调动农民生产的积极性,教师不妨引用下面一段文字:

1981年那一年,堰桥十九个大队有18个分田到户。那年秋收,下了一场大雨,我们是分田到户的,田里的粮食是自己的,每家每户都千方百计、起早贪黑、拼死拼活地把稻谷全抢回来。而没有分田的那个村,因为田是集体的,粮食也是集体的,没有人去抢收,稻谷烂在地理的很多。想想,真是可惜!” [6]

从材料中我们看到地分与不分的后果,让学生更加认识到,在社会主义初级阶段,在生产力不发达的农村,实行高度集中的计划经济和人民公社体制是错误的。只有实行家庭联产承包责任制,才能调动广大农民生产的积极性,促进农业发展。加强了对农村经济体制改革的进一步理解。

三、通过命题来理解“沉默者”

从陈光明的传记文学作品《刘国钧纺织大王》可以了解到近代实业家刘国钧颠簸的一生。作为近代实业家,刘国钧在历史教科书中是没有提及的一个人物,可以算作一个“沉默者”;而且我们从中所看到的“民族资产阶级”却是一个有血有肉的人物。尤其是阅读到第7章“出走”时,既为刘国钧的出走香港而惋惜,又为刘国钧对中国共产党的政策有了一些了解而高兴。其中有这么一段细节:

5 月下旬,上海与香港恢复通电通邮。一封出自朱希武手笔的信件,翩然落在刘国钧的手里。刘国钧一看,是黑色碳素墨水,心情顿时轻松了许多。

临离常州时,他给朱希武的秘密约定是:黑色碳素墨水,自由自主,可以相信。蓝黑则为有外力干扰,红色墨水则有凶险。

朱希武的来信中说:4 23 日解放军进入常州,满城人民群众上街去欢迎解放军。解放军纪律严明,秩序良好,工厂仍在生产。只是原棉紧张,政府正在想方设法调运棉花……

刘国钧读完后,油然而生一种欣喜:竟与自己的想象完全相反,岂不令人有一种新奇之感。

他把信念给鞠秀英听,兴奋地说:“共产党原来是共同生产党。”

鞠秀英嗔道:“我说共产党也是吃五谷穿棉纱的人嘛!”

这是发生在1949年解放前夕的事情,如果能把这段文字变成试题,让学生也来分享阅读的成果,感受历史的沧桑变化,增添历史的生命灵动,那是非常有价值的。于是我设计了如下试题,运用所学知识来理解“沉默者”:

在香港的著名实业家刘国钧于19495月下旬收到一封从家乡常州的来信后,兴奋地对妻子说:“共产党原来是共同生产党。”这说明信的内容

①符合中共七届二中全会精神②涉及到其家乡企业生产秩序是否良好的问题③增进了他对中共政策的了解④对他后来回家乡继续创业有较大影响

A.①②③④     B. ①②③     C. ②③④     D. ①③④

这类命题取材新颖、独特、真实,小切口见证大背景。该题立意在于中国共产党即将执政,工作重心从农村转向城市,开始把恢复和发展生产当作中心任务来抓。抓住“19495月”、“共同生产党”等信息可以判断出主要是考查中共七届二中全会的内容,只要理解其所处的时代背景就能选择出正确答案是A项。通过阅读上述文字,我们可以看到纺织大王刘国钧的兴奋心情,作为一个爱国实业家的拳拳爱国之情,跃然于字里行间。他理解了中国共产党的建国政策,憧憬即将建立的新中国的美好未来。作为一个“沉默者”,刘国钧的人生经历折射出一个时代、一个阶级的命运沉浮,一个小人物却反映了一个大环境,这就是我们关注“沉默者”、探究历史细节的价值所在。

本文系作者参与的2011年度安徽省教育科学规划立项课题《高中历史课堂教学环节优化的研究》第七子课题“课堂的生成”阶段性研究成果,项目编号:JG11234

 

【参考文献】

[1]胡绳:《从鸦片战争到五四运动》,北京:红旗出版社,1982年第404页。

[2]《顾维钧回忆录缩编(上册)》,北京:中华书局,1997年,第65页。

[3]《吴玉章回忆录》,北京:中国青年出版社,1978年第7页。

[4]刘瑜:《民主的细节》,上海:三联书店,2009年第1页。

[5]余林:《我的祖父》,《课本上不说的历史》,北京:中信出版社,2012年第132页。

[6]吴雨琪:《我家的户口簿》,《课本上不说的历史》,北京:中信出版社,2012年第238页。

 


文章录入:王九红    责任编辑:王九红 
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